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    New Modern Times. From the Spirit of Fantasy to the Triumph of Illusion

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    En este artículo se observa la tradición de las ficciones en la experiencia de la contemporaneidad; se aborda la utilidad de la fantasía en la organización del conocimiento cotidiano en los siglos XIX y primer tercio del XX. A continuación, se sugieren cambios fruto de la intensificación de la ficción en las experiencias contemporáneas del siglo XX, y los efectos la fantasía industrializada en el diálogo de la sociedad con las experiencias renovadas en la historia. Así, desde la perspectiva del uso de la ficción, se supera la distinción clásica entre modernidad y posmodernidad, proponiéndose el reconocimiento de sucesivas modernidades, bajo distintos rasgos epocales.This article looks at the tradition of fiction in contemporary experience and addresses the usefulness of fantasy in the organization of everyday knowledge in the nineteenth and first third of the twentieth century. Next, there are suggested changes that stem from the intensification of fiction in contemporary experiences of the twentieth century, and the effects of industrialized fantasy in society dialogue with renewed experiences throughout history. Thus, being fiction a perspective from which we look at, it is possible to overcome the classical distinction between modernity and post modernity by proposing that there are consecutive modernity times, each one under different epochal features.Publicad

    El ensayo entre la desmesura y el desmenuzamiento. Lectura de Inquisiciones/Otras Inquisiciones

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    La reedición de dos libros de ensayos de Borges –Inquisiciones/Otras Inquisiciones- constituye una novedad de mucho interés, en virtud de que la aparición de estos textos estuvo separada por casi 30 años uno de otro. Mediante una lectura de conjunto de los ensayos que contiene el reciente volumen se obtiene un nuevo sentido estético en el orden de la forma, el tratamiento de algunos temas, la figura del yo. Asimismo se abren nuevas oportunidades de exploración del ensayo de Borges no como un género subordinado a la interpretación de los cuentos o la poesía.A reedição de dois livros de ensaios de Borges – Inquisiciones/Otras Inquisiciones –constitui uma novidade de grande interesse, dado que a aparição desses textos se deu com 30 anos de diferença entre um e outro. Através de uma leitura de conjunto dos ensaios recolhidos no recente volume, obtêm-se um novo sentido estético do ponto de vista da forma, o tratamento de algumas temáticas, a figura do eu. Também se abrem novas oportunidades de exploração do ensaio de Borges, para além da sua leitura como gênero subordinado à interpretação dos contos ou da poesia.Fil: Maiz, Claudio Gustavo. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofia y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Mendoza; Argentin

    Presentación

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    La filosofía argentina se puede pensar en la doble articulación que se refiere a un contexto que la localiza: una vinculada a lo geográfico, relativa a su inscripción en un determinado país con sus vicisitudes, y la otra de tipo cultural, que remite a una localización inscripta en las condiciones de producción de las textualidades pasadas y presentes. Asimismo, si entendemos por ejercicio filosófico un poner en cuestión "lo dado", vinculado, además, con una "voluntad de fundamentación", podemos pensar que la cualidad de lo filosófico excede el ámbito formal de las instituciones académicas, aun en la centralidad de las prácticas que estas instituyen. En este sentido, tampoco se podría aludir, al menos no sin recaudos, a un género específico que pueda homologar la expresión filosófica. La filosofía argentina no es un espacio de contornos definidos, pero decirlo solo de ella puede convertirse en una traza ingenua respecto de la constitución de un campo disciplinar específico. El "locus filosófico" es una potencia que hay que rastrear en su propia dispersión, deslocalización, desvíos y singularidades. Tal vez esta sea una de las condiciones que más nos inciten a pensar y a leer sin enclaustramientos lo filosófico. No se trata de perder rigor ni seriedad en nuestros ejercicios intelectuales, sino de advertir un territorio que siempre excede los mapas instituidos. Repensar los modos de abordar nuestro presente y pasado filosófico es una cuestión que también interpela "lo dado", no solo como conjunto de conocimientos acumulados hasta el presente, sino también como posibilidad de leer desde nuevas y renovadas miradas la filosofía y el filosofar

    Cartografías globales, cartografías locales

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    Cexperiencia contemporania d'allo urba invalida qualsevol intent de modelització. A la figura del model se li oposa la d'una cartografia que anomeno glocal, per tal d'assenyalar la dissolució no només dels dispositius socials, sinó també la dels subjectes, a cavall entre les experiencies globalitzants d'una desterritorialització generalitzada i el conseqüent procés de re-tribalització. Desplegada en les formes particulars, que assumeixen com a expressionsd'un nou dispositiu espacio-temporal, aquestes cartografies glocals se'ns manifesten com a veritables esdeveniments liminars que reivindiquen unes experiencies diferents per al ciutada: el c<dret de visita,,, I'interval, la intrusió, la dislocació, la versatilitat ... En síntesi,un ((fer-se turista)).Urban contemporaty experiences invalidate any attempt at modelling. The void can be filled by the notion of glocalcartography, which seeks to explain the dissolution not only of social arrangements, but those of subjects. We are half-way between global experiences of general deterritorialization and a consequent re-tribalization process. These glocal cartographies unfold as specific forms, as new temporal and spatial expressions of organization. We are facing threshold citizenship experiences: 4ght to visitn, the interval, intrusion, dislocation, inconstancy, etc. In short, ((citizenship as a tourist))

    ¿Leer es investigar? : Coyuntura e inmanencia de la práctica de lectura en la investigación teórica

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    El artículo reflexiona sobre las condiciones en las que se enmarca el desarrollo de una investigación teórica en el campo de las ciencias sociales. A partir de la experiencia de una indagación en torno al pensamiento de Louis Althusser, se analizan las operaciones que constituyen el ejercicio de lectura que vertebra la investigación; se exploran las circunstancias coyunturales que le otorgan relevancia y oportunidad, así como los rasgos inmanentes al cuerpo teórico que justifican la operación específica de la lectura a la que se lo somete. Finalmente, se asume la necesidad de precisar qué se entiende por lectura, y en relación con ello, desplegar las consecuencias epistemológicas de su ejercicio. Éstas quedan expuestas cuando se advierte que un ejercicio de lectura produce su objeto como horizonte. En el caso de la investigación aquí referida, la problemática althusseriana constituye, a la vez, el objeto conjeturado y el resultado de una reconstrucción rigurosamente justificada, en el que consiste la investigación misma.The work focuses on the conditions in which the development of a theoretical research in the field of social sciences is framed. Based on an inquiry regarding Louis Althusser’s writings, I analyze the operations that constitute the practice of reading that support the research; the circumstances that confer it relevance and opportunity are explored, as well as the immanent features of the theoretical body that justify the specific operation of the reading to which it is submitted. Finally, the article stresses the need to precise what is meant by reading, and in this way, to display the epistemological consequences of its practice. These are exposed when one notices that a reading exercise produces its object as its own horizon. In the case of the research referred to here, the Althusserian problematic constitutes the conjectured object and the result of a rigorously justified reconstruction, in which the investigation itself consists.Facultad de Bellas Artes (FBA

    ¿Leer es investigar? : Coyuntura e inmanencia de la práctica de lectura en la investigación teórica

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    El artículo reflexiona sobre las condiciones en las que se enmarca el desarrollo de una investigación teórica en el campo de las ciencias sociales. A partir de la experiencia de una indagación en torno al pensamiento de Louis Althusser, se analizan las operaciones que constituyen el ejercicio de lectura que vertebra la investigación; se exploran las circunstancias coyunturales que le otorgan relevancia y oportunidad, así como los rasgos inmanentes al cuerpo teórico que justifican la operación específica de la lectura a la que se lo somete. Finalmente, se asume la necesidad de precisar qué se entiende por lectura, y en relación con ello, desplegar las consecuencias epistemológicas de su ejercicio. Éstas quedan expuestas cuando se advierte que un ejercicio de lectura produce su objeto como horizonte. En el caso de la investigación aquí referida, la problemática althusseriana constituye, a la vez, el objeto conjeturado y el resultado de una reconstrucción rigurosamente justificada, en el que consiste la investigación misma.The work focuses on the conditions in which the development of a theoretical research in the field of social sciences is framed. Based on an inquiry regarding Louis Althusser’s writings, I analyze the operations that constitute the practice of reading that support the research; the circumstances that confer it relevance and opportunity are explored, as well as the immanent features of the theoretical body that justify the specific operation of the reading to which it is submitted. Finally, the article stresses the need to precise what is meant by reading, and in this way, to display the epistemological consequences of its practice. These are exposed when one notices that a reading exercise produces its object as its own horizon. In the case of the research referred to here, the Althusserian problematic constitutes the conjectured object and the result of a rigorously justified reconstruction, in which the investigation itself consists.Facultad de Bellas Artes (FBA
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